Por Carmen Islas<\/p>\n
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Los sue\u00f1os son la mejor forma de conocer la realidad ps\u00edquica de un paciente, sus deseos y su estado mental. En un principio, Sigmund Freud pens\u00f3 que cumpl\u00edan una necesidad fisiol\u00f3gica de preservar el dormir; por ejemplo, si uno tiene que levantarse por la ma\u00f1ana muy temprano, es com\u00fan so\u00f1ar que suena el despertador, nos levantamos, nos vestimos y estamos listos para salir a trabajar, hasta que la alarma vuelve a sonar y nos damos cuenta de que seguimos en la cama.<\/p>\n
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En su obra\u00a0La interpretaci\u00f3n de los sue\u00f1os<\/em>\u00a0(1900\/1991), hace un an\u00e1lisis detallado de su funcionamiento y de sus caracter\u00edsticas, defini\u00e9ndolos como la v\u00eda regia para conocer el inconsciente. Los deseos inconscientes a los que se refiere est\u00e1n relacionados con nuestra sexualidad infantil, la rivalidad, los celos, la sobrevaloraci\u00f3n, la competencia, el deseo de triunfar sobre el padre. \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos so\u00f1ado que volamos o que conquistamos a la persona que nos gusta? Un paciente joven so\u00f1\u00f3 que volaba; de forma consciente, aspiraba a ser piloto, como lo fue el padre; de manera inconsciente, transform\u00f3 un deseo infantil, omnipotente, de ganarle al padre. El volar representaba, tambi\u00e9n, el sentir que estaba por encima de lo dem\u00e1s, pues es un joven que se sobrevaloraba.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Despu\u00e9s de Freud, fueron varios los analistas que ampliaron el estudio de los sue\u00f1os como una forma de revelar conflictos ocultos. Wilfred Bion, psicoanalista muy interesado en los v\u00ednculos tempranos y en el origen del pensamiento, describe los sue\u00f1os como una manera que tiene la mente de elaborar las experiencias de la vida cotidiana, de generar significados y representar o pensar una experiencia que produce un cambio mental o un impacto en la vida cotidiana.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Por ejemplo, una persona sue\u00f1a que despu\u00e9s de tomar demasiado alcohol en una fiesta, su hermano tiene un accidente. Ve que muere alguien que podr\u00eda ser un amigo, ve gente llorando. Recuerda el sue\u00f1o en su an\u00e1lisis y dice que lo dej\u00f3 inquieto y que, a partir de ese d\u00eda, se cuestiona si seguir tomando o no. Cada vez que se excede, piensa en su sue\u00f1o y est\u00e1 decidido a dejar el alcohol. El sue\u00f1o muestra, tambi\u00e9n, una conflictiva infantil: la rivalidad hacia el hermano, es decir, su deseo de que algo malo le pase, pero al mismo tiempo, un aspecto adulto que tiene la capacidad de pensarlo como una se\u00f1al de alarma que le hace frenar sus acciones, que lo cuida.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Una persona que recuerda sus sue\u00f1os puede acercarse, de una manera sensible, a sus emociones y conocerse profundamente. Esa capacidad muestra un escenario ps\u00edquico que incluye objetos buenos, vivos, bondadosos, que le permiten confiar en s\u00ed mismo. La mente tiene la capacidad de construir im\u00e1genes pl\u00e1sticas que representan la riqueza de su mundo interno, la capacidad de simbolizar y transformar sus vivencias cotidianas, y otras que han sido parte de su historia. Despu\u00e9s de un trauma, como la muerte de un familiar, pueden aparecer sue\u00f1os repetitivos que vuelven a reproducir la escena traum\u00e1tica. Algo bastante com\u00fan es so\u00f1ar con la persona que acabamos de perder, como si siguiera viva. Es una manera de aceptar la ausencia del ser querido y restablecer nuestra armon\u00eda.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Por el contrario, si una persona est\u00e1 llena de experiencias catastr\u00f3ficas, dram\u00e1ticas y tr\u00e1gicas, es decir, vive en un mundo de personajes negativos, peligrosos y amenazantes, es dif\u00edcil que pueda sentirse seguro para construir sue\u00f1os. Su mente estar\u00e1 rebasada; su capacidad para pensar, da\u00f1ada; y ser\u00e1 dif\u00edcil que pueda encontrar un significado a sus conflictos. Este tipo de persona necesita expulsar de manera concreta sus vivencias. Incluso sus sentidos quedar\u00e1n imposibilitados para procesar las sensaciones corporales; lo que ve, oye y percibe estar\u00e1 distorsionado por sus ansiedades. No podr\u00e1 so\u00f1ar, ni imaginar otro escenario que lo calme. Con frecuencia, har\u00e1 referencia a malestares como dolores de cabeza, insomnio, o sensaciones de opresi\u00f3n en el pecho. En lugar de describir sue\u00f1os, narra pesadillas.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n En el proceso anal\u00edtico, se puede generar la capacidad de conectarnos con el mundo interno, rico en imaginaci\u00f3n, fantas\u00edas y deseos, porque el conocimiento de uno mismo se vuelve muy atractivo. El paciente, que antes se olvidaba de sus sue\u00f1os y tem\u00eda acercarse a sus experiencias emocionales, logra hacerlo con ayuda del analista, que lo acompa\u00f1a y se interesa, sin prejuicios, en su vida, pues le da un significado distinto, transmiti\u00e9ndole confianza para reconocer los conflictos. As\u00ed, el paciente puede recordar sus sue\u00f1os, hablar de ellos y enriquecer su mundo interno.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Referencias<\/p>\n Freud, S. (1991).\u00a0La interpretaci\u00f3n de los sue\u00f1os (primera parte). Obras completas. <\/em>(vol. 4). Amorrortu editores. (Obra original publicada en 1900).<\/p>\n