{"id":4191,"date":"2019-08-28T21:10:51","date_gmt":"2019-08-29T03:10:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/?p=4191"},"modified":"2023-04-05T08:53:50","modified_gmt":"2023-04-05T14:53:50","slug":"la-construccion-de-un-continente-psiquico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/la-construccion-de-un-continente-psiquico\/","title":{"rendered":"La construcci\u00f3n de un continente ps\u00edquico"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\">Por Javier Fern\u00e1ndez<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Wilfred Bion reformul\u00f3 las teor\u00edas acerca del proceso de pensar al considerarlo una funci\u00f3n de la personalidad (Grinberg, Sor y Tabak de Bianchedi, 1972). Desde la posibilidad del pensamiento de Bion, se puede entender no s\u00f3lo lo patol\u00f3gico, sino tambi\u00e9n lo saludable. Lo que propone es que la mente es algo por construirse. Esto implica que, al hablar de la mente, damos por hecho que hay una funci\u00f3n que est\u00e1 al servicio de la construcci\u00f3n del pensamiento.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 sucede cuando el pensamiento no es susceptible de construirse? Los pacientes en la cl\u00ednica pueden vivirse con tal angustia dentro de su mente que no tienen la posibilidad de pensar(se). Es un c\u00famulo de sensaciones, sentimientos y emociones indiferenciadas que se evac\u00faan en el espacio anal\u00edtico con la intenci\u00f3n de despojarse de ellas y depositarlas en el analista. En esos momentos, el paciente no puede escuchar interpretaciones, al contrario, se niega a recibirlas, no existe dentro de su mente algo que pueda contenerlas, de ah\u00ed que las haya expulsado.<\/p>\n<p>El v\u00ednculo con el analista, el contacto que se desarrolla en el transcurso de la sesi\u00f3n y la relaci\u00f3n continente que el paciente recibe funcionan como una plataforma que promueve una modalidad simb\u00f3lica pertinente. Incluso en una misma sesi\u00f3n es factible observar c\u00f3mo se progresa a trav\u00e9s de la modulaci\u00f3n de la ansiedad y el contacto con el objeto, que hace una funci\u00f3n de sostenimiento (Ortiz, 2011). Esta funci\u00f3n del analista transita tanto por lo verbal como por lo no verbal, implica intuici\u00f3n y una posibilidad de transmitir la comprensi\u00f3n que se va teniendo de la experiencia emocional del paciente de una manera digerible. La teor\u00eda no debe utilizarse para adoctrinar a quienes nos consultan, es un riesgo latente que debemos cuidar; en el mejor de los casos, el paciente puede ir incorporando esta funci\u00f3n que el analista realiza de continuo.<\/p>\n<p>Aterrizar estos conceptos en la cl\u00ednica es complicado, parecieran ser muy abstractos; sin embargo, en el an\u00e1lisis de una sesi\u00f3n con un ni\u00f1o y en conjunto con mi supervisi\u00f3n individual, pude detectar estas ideas de Bion dentro del consultorio. Pablo inici\u00f3 su tratamiento a los 6 a\u00f1os por el impacto que le produjo la separaci\u00f3n de sus padres. Es un ni\u00f1o \u201cencantador\u201d, muy apegado a su madre, pero tambi\u00e9n parece que es ella quien necesita mucho de esta cercan\u00eda con su hijo. En la escuela comenz\u00f3 a tener muchas dificultades porque no alcanzaba el nivel acad\u00e9mico para su edad. Los a\u00f1os anteriores pas\u00f3 de grado porque es cari\u00f1oso y con su forma de ser se ganaba a las maestras.<\/p>\n<p>Los juegos de sus primeras sesiones reflejaban una familia derruida y un esfuerzo intenso por no enojarse con los padres y no juzgarlos de manera cr\u00edtica, a pesar de que su mundo interno estuviera en una gran inestabilidad. En la mayor\u00eda de las sesiones tanto \u00e9l como yo fuimos presa de tormentas, incendios, tornados, tsunamis y monstruos que ven\u00edan a aniquilarnos; impotentes, s\u00f3lo nos quedaba recibir estas agresiones.<\/p>\n<p>En una sesi\u00f3n en la que Pablo quiso dibujar, observ\u00e9 la evoluci\u00f3n de su pensamiento y sus intentos por simbolizar la experiencia. Los dibujos que fue elaborando a lo largo de la sesi\u00f3n y sobre los que \u00edbamos hablando fueron adquiriendo una consistencia distinta.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-1.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-4192\" src=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-1-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-1-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-1-400x300.jpg 400w, https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-1.jpg 667w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>El dibujo 1 aparece como una escena revuelta, no hay historia, los personajes y fragmentos de cosas est\u00e1n desvinculados. Me parec\u00eda que sus rayones y garabatos reflejaban el \u201ctornado\u201d que hay en su mente, una especie de remolino sin sentido. Si bien es cierto que en este primer dibujo hay intentos por representar aspectos o emociones espec\u00edficas: unos corazones, un tibur\u00f3n y su mand\u00edbula, una cara sonriente ladeada, una planta, etc., lo que fundamentalmente predomina es la falta de cohesi\u00f3n, tanto gr\u00e1fica como narrativa de estos elementos. Estas impresiones las fui transformando en descripciones para comentarlas con Pablo.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-2.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-4193 alignright\" src=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-2-300x219.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"219\" srcset=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-2-300x219.jpg 300w, https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-2-410x300.jpg 410w, https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-2.jpg 684w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>El dibujo 2 es muy significativo y contrasta con el primero. En \u00e9ste, Pablo dibuja un mandala y refiere: \u201cAqu\u00ed est\u00e1 el c\u00edrculo del mandala\u201d. Parece que Pablo hace un esfuerzo por organizar lo ca\u00f3tico; ya en el primer dibujo hab\u00eda un primer intento en este sentido: un intento de mandala, pero que se rompe y no logra su funci\u00f3n de ligar y contener. Cuando arma el segundo, Pablo articula y contiene elementos que antes estaban desparramados. Yo voy notando esto y le hago ver que ha dibujado un per\u00edmetro consistente y definido, que no est\u00e1 roto. La descripci\u00f3n le hace sentido, toma el dibujo 1 y dice: \u201cS\u00ed, no como \u00e9ste\u201d.<\/p>\n<p>En el dibujo 2 parece estar la intenci\u00f3n de Pablo por contener, ya que a veces su mente no puede aguantar los estados confusionales que tiene. Es probable que las intervenciones hayan favorecido el fluir de la sesi\u00f3n y Pablo pudo entonces plasmar gr\u00e1ficamente sus sentimientos de ambivalencia.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-3.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-4194\" src=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-3-300x214.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"214\" srcset=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-3-300x214.jpg 300w, https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-3-420x300.jpg 420w, https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-3.jpg 744w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>En el dibujo 3, Pablo parece ya estar en otro momento mental: lo que antes estaba desparramado, ahora no. Pablo hace \u00e9nfasis en el beb\u00e9 que est\u00e1 conectado al \u201cmandala flor\u201d. En una posible descripci\u00f3n del dibujo, podemos ver a un beb\u00e9 lleno de amor, por los corazones que lo habitan y la flor que envuelve al mandala, pero al mismo tiempo vuelve a aparecer el tibur\u00f3n y p\u00e9talos en forma de dientes. La agresi\u00f3n y voracidad que habitan su mente requieren ser contenidas por la amenaza que le significan; le asusta el hecho de tener un \u201ctibur\u00f3n\u201d que quiera atacar dentro de su mente y de ah\u00ed la necesidad de construir un continente para estos aspectos de s\u00ed mismo.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-4.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-4195 alignright\" src=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-4-300x210.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"210\" srcset=\"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-4-300x210.jpg 300w, https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-4-768x539.jpg 768w, https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-4-428x300.jpg 428w, https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Dibujo-4.jpg 881w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>El siguiente mandala, el dibujo 4, permiti\u00f3 conectar las partes buenas y malas que habitan su mente, siendo los objetos buenos los que son primordiales. El paisaje que se vislumbra en el dibujo llev\u00f3 a Pablo a descubrir aspectos buenos: \u201cMira, este mandala est\u00e1 lindo\u2026 Aqu\u00ed hay un \u00e1rbol que da frutos y una casa que le van a entregar a los ni\u00f1os\u201d.<\/p>\n<p>El paciente que no puede padecer el dolor fracasa tambi\u00e9n en experimentar el placer, no tiene capacidad para la simbolizaci\u00f3n y la abstracci\u00f3n: las palabras suelen ser para \u00e9l indistinguibles de una cosa-en-s\u00ed-misma; no son representaciones, sino que quedan como elementos concretos que no adquieren significado (Grinberg, Sor y Tabak de Bianchedi, 1972). Pablo toler\u00f3 el dolor ps\u00edquico que es necesario para el crecimiento mental. Lo m\u00e1s significativo es que se puede observar que su capacidad para aprovechar el v\u00ednculo con el analista, las interpretaciones y la funci\u00f3n continente lo llevaron a un punto de mayor tolerancia e integraci\u00f3n dentro de la sesi\u00f3n.<\/p>\n<p>Pablo plasm\u00f3 de una manera gr\u00e1fica la construcci\u00f3n de un continente, podemos suponer que el mandala es una met\u00e1fora gr\u00e1fica de una funci\u00f3n que se fortaleci\u00f3 dentro de su mente y que permiti\u00f3 que fuera organizando elementos ca\u00f3ticos para darles significado. \u201cLa evoluci\u00f3n implica poder reunir, por una intuici\u00f3n repentina, una serie de fen\u00f3menos incoherentes y aparentemente no relacionados que, de este modo, adquieren la coherencia y el significado de que antes carec\u00edan\u201d (Grinberg, Sor y Tabak de Bianchedi, 1972).<\/p>\n<p><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n<p>Grinberg, L.; Sor, D.; Tabak de Bianchedi, E. (1972). <em>Introducci\u00f3n a las ideas de Bion.<\/em> Buenos Aires: Nueva Visi\u00f3n.<\/p>\n<p>Ortiz, E. (2011). <em>La mente en desarrollo. Reflexiones sobre cl\u00ednica psicoanal\u00edtica<\/em>. M\u00e9xico: Paid\u00f3s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Javier Fern\u00e1ndez \u00a0 Wilfred Bion reformul\u00f3 las teor\u00edas acerca del proceso de pensar al considerarlo una funci\u00f3n de la personalidad (Grinberg, Sor y Tabak de Bianchedi, 1972). Desde la posibilidad del pensamiento de Bion, se puede entender no s\u00f3lo lo patol\u00f3gico, sino tambi\u00e9n lo saludable. Lo que propone es que la mente es algo por construirse. Esto implica que, al hablar de la mente, damos por hecho que hay una funci\u00f3n que est\u00e1 al servicio de la construcci\u00f3n del pensamiento. \u00bfQu\u00e9 sucede cuando el pensamiento no es susceptible de construirse? 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