Jorge Salazar<\/p>\n
\u00a0<\/strong>Sexualidad y psicoan\u00e1lisis<\/strong><\/p>\n Desde la perspectiva psicoanal\u00edtica (Laplanche, 1969) es posible sostener que no hay acontecimiento personal, vivencia ps\u00edquica o experiencia emocional en el transcurso del ciclo vital en el que la sexualidad no est\u00e9 concernida; esta constituye el n\u00facleo del deseo y la motivaci\u00f3n principal de las acciones humanas. La sexualidad es indisociable del sujeto y su investigaci\u00f3n es el objetivo de la indagaci\u00f3n psicoanal\u00edtica. Aunada al amor y al erotismo, conforma una triada anhelada por toda persona cuyo logro proporciona sentido a su existencia. La sexualidad es \u2014por cierto, pero no solo\u2014 el v\u00ednculo er\u00f3tico con el otro y el mecanismo biol\u00f3gico de reproducci\u00f3n exclusivo en el g\u00e9nero humano. La sexualidad est\u00e1 al servicio de la vida y de la propagaci\u00f3n de la especie. Asimismo, es un componente insoslayable de las relaciones afectivas y un atributo central de la identidad individual.<\/p>\n En la teor\u00eda freudiana, la sexualidad es la fuerza impulsora para el desarrollo de la personalidad as\u00ed como la causa primordial de las afecciones neur\u00f3ticas, de las perturbaciones del car\u00e1cter y de las inhibiciones funcionales debido a la lucha defensiva que el individuo tambi\u00e9n emprende en contra de ella. Finalmente, de acuerdo con Freud, el inconsciente din\u00e1mico est\u00e1 conformado por contenidos sexuales y estos contribuyen a dotar de significado a las fantas\u00edas ps\u00edquicas. Es as\u00ed como la sexualidad impregna la vida entera, es motivo de placer tanto como de displacer y proporciona la pasi\u00f3n con la que se vive de verdad mediante su participaci\u00f3n en cada una de las experiencias sensibles. Sin embargo, la sexualidad no es la \u00fanica fuerza constitutiva de la mente; compite con la agresi\u00f3n por alcanzar la primac\u00eda ps\u00edquica.<\/p>\n La noci\u00f3n psicoanal\u00edtica de la sexualidad humana es m\u00e1s abarcadora que la de la sexolog\u00eda. Aquella comprende las caracter\u00edsticas que son investigadas por esta, pero va m\u00e1s all\u00e1 al incluir las propiedades ps\u00edquicas de la vida sexual que la sexolog\u00eda omite considerar por sus propias premisas epistemol\u00f3gicas. Por eso es que el psicoan\u00e1lisis no es una \u201cciencia sexual\u201d, ni constituye la prolongaci\u00f3n natural de esta y tampoco es una de sus ramificaciones. Como veremos m\u00e1s adelante, la inclusi\u00f3n de los aspectos ps\u00edquicos \u2014en especial, el deseo y la fantas\u00eda inconscientes\u2014 y, junto con ellos, los atributos sociales y culturales \u2014v\u00ednculos intersubjetivos e identificaciones grupales\u2014 en la noci\u00f3n psicoanal\u00edtica de sexualidad, le confiere a esta su car\u00e1cter espec\u00edfico que trasciende las fronteras del \u00e1mbito natural (biol\u00f3gico) para insertarla de lleno en la cultura. De ah\u00ed que, en rigor, la sexualidad humana es siempre psicosexualidad <\/em>(Freud, 1905), es decir, la sexualidad es impensable sin las representaciones sociales y culturales que hist\u00f3ricamente han acompa\u00f1ado su estudio e investigaci\u00f3n.<\/p>\n La disponibilidad de una mayor cantidad de informaci\u00f3n de contenido sexual, los hallazgos cient\u00edficos recientes sobre el tema y la penetraci\u00f3n de los cambios socioculturales en sectores m\u00e1s grandes de la poblaci\u00f3n, tienden gradualmente a modificar las cargas simb\u00f3licas en la representaci\u00f3n subjetiva de la sexualidad con la finalidad de liberarla de ansiedades, temores y culpas, as\u00ed como a desatarla de prejuicios. Las nuevas representaciones subjetivas de la sexualidad podr\u00e1n ser quiz\u00e1s m\u00e1s acordes con el bienestar emocional y el funcionamiento integral del individuo, pero nunca prescindir\u00e1n de los significados subjetivos que la acompa\u00f1an y que, adem\u00e1s, son irreductibles a la investigaci\u00f3n y al conocimiento objetivos.<\/p>\n Con la denominaci\u00f3n psicosexualidad<\/em>, m\u00e1s apropiada para sus fines, el psicoan\u00e1lisis se desmarca desde su nacimiento de la sexolog\u00eda y de la psiquiatr\u00eda en la indagaci\u00f3n que emprende sobre la sexualidad por un camino inexplorado hasta entonces y construye gradualmente una teor\u00eda original de gran complejidad con base en conceptos novedosos surgidos de la mente genial de Freud. Por otra parte, es necesario reconocer que aun cuando haya un mayor liberalismo sexual en nuestros d\u00edas, este coexiste con un puritanismo rancio en la misma sociedad que aboga por coartarlo. Las pr\u00e1cticas sexuales introducen nuevos h\u00e1bitos y costumbres, pero no necesariamente se traducen en cambios internos significativos. Estos \u00faltimos, m\u00e1s que aquellas, son el objeto de investigaci\u00f3n de la penetrante mirada psicoanal\u00edtica. A pesar de la tendencia liberal, la sexualidad sigue siendo causa de malestar, conflicto y sufrimiento. M\u00e1s a\u00fan, la conquista de la libertad sexual tambi\u00e9n se refleja en mayores preocupaciones personales y sociales, en ansiedades y frustraciones, en desconcierto e incertidumbre. Las recientes modificaciones en las pr\u00e1cticas sexuales posibilitadas por los cambios sociales y tecnol\u00f3gicos de los \u00faltimos a\u00f1os, generan varias inquietudes en los individuos, as\u00ed como un nuevo malestar social.<\/p>\n Este es un extracto del art\u00edculo: Salazar, J. (2017). El desarrollo de la teor\u00eda sexual en el psicoan\u00e1lisis freudiano y postfreudiano\u201d. En Wiener, A. M., Salazar J., Puig M. et al<\/em>. La sexualidad<\/em>. Ciudad de M\u00e9xico: Centro Eleia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jorge Salazar \u00a0Sexualidad y psicoan\u00e1lisis Desde la perspectiva psicoanal\u00edtica (Laplanche, 1969) es posible sostener que no hay acontecimiento personal, vivencia ps\u00edquica o experiencia emocional en el transcurso del ciclo vital en el que la sexualidad no est\u00e9 concernida; esta constituye el n\u00facleo del deseo y la motivaci\u00f3n principal de las acciones humanas. La sexualidad es indisociable del sujeto y su investigaci\u00f3n es el objetivo de la indagaci\u00f3n psicoanal\u00edtica. Aunada al amor y al erotismo, conforma una triada anhelada por toda persona cuyo logro proporciona sentido a su existencia. 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