El modelo psicodin\u00e1mico se apoya principalmente en las obras de Freud de finales del siglo XIX, pero a lo largo de los a\u00f1os se ha ido ampliando hasta incluir las ideas de los pensadores que han revisado sus conceptos, e incluso las de aquellos que las han rechazado.<\/p>\n
Este modelo se fundamenta en las siguientes suposiciones:<\/p>\n
1. La conducta humana y su desarrollo se determina mediante los hechos, impulsos, deseos, motivos y conflictos que se encuentran dentro de la mente, denominados intraps\u00edquicos.<\/p>\n
2. Estos factores proporcionan las causas subyacentes de las conductas que se manifiestan abiertamente, sean problem\u00e1ticas o no. Por ejemplo, la ansiedad incapacitante o los delirios de persecuci\u00f3n de un paciente son el resultado de conflictos internos no resueltos o de necesidades no satisfechas.<\/p>\n
3. Los or\u00edgenes de la conducta y sus problemas se establecen en la infancia a trav\u00e9s de la satisfacci\u00f3n o frustraci\u00f3n de las necesidades e impulsos b\u00e1sicos, debido a su relaci\u00f3n fundamental con las necesidades b\u00e1sicas. El \u00e9nfasis recae en las relaciones con los padres, hermanos, abuelos, compa\u00f1eros y personas con autoridad a una edad muy temprana; es por ello por lo que se les da vital importancia a los hechos pasados m\u00e1s que a los presentes, este modelo, al contrario de otros, tiene un sabor hist\u00f3rico \u00fanico.<\/p>\n
4. La evaluaci\u00f3n cl\u00ednica, el tratamiento y las actividades de investigaci\u00f3n se dirigen a la b\u00fasqueda y funciones de los aspectos sutiles de la actividad intraps\u00edquica, dado que estos deben de ser tratados si se busca comprender la conducta y aliviar sus problemas.<\/p>\n
A menudo el enfoque de este modelo es considerado de tipo m\u00e9dico, debido a que en un principio se interesaba en descubrir las causas org\u00e1nicas de los padecimientos mentales, a los conflictos de los pacientes se les reconoc\u00eda como procesos de enfermedad y a las conductas somo s\u00edntomas, estas analog\u00edas permitieron que t\u00e9rminos m\u00e9dicos como paciente, diagn\u00f3stico, pron\u00f3stico, tratamiento<\/em> y curaci\u00f3n,<\/em> se utilicen en el campo psicol\u00f3gico.<\/p>\n El modelo freudiano psicodin\u00e1mico se basa en un n\u00famero reducido de principios fundamentales, entre los que se encuentra el determinismo ps\u00edquico<\/em>, es decir, la creencia de que la conducta no ocurre al azar, y que incluso los \u201caccidentes\u201d, aparecen de acuerdo con causas identificables que pueden estar manifiestas o latentes. Adem\u00e1s de que los patrones de conducta del individuo se derivan de una continua lucha entre su deseo de satisfacer sus instintos sexuales y agresivos innatos y de la necesidad de considerar las exigencias, normas y realidades del mundo externo. Freud consideraba a la mente humana como una especie de arena en donde lo que la persona desea<\/em> hacer (el instinto) lucha constantemente con lo que puede<\/em> o debe<\/em> hacer (la raz\u00f3n y la moral) para buscar una soluci\u00f3n, que puede llegar a ser dolorosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El modelo psicodin\u00e1mico se apoya principalmente en las obras de Freud de finales del siglo XIX, pero a lo largo de los a\u00f1os se ha ido ampliando hasta incluir las ideas de los pensadores que han revisado sus conceptos, e incluso las de aquellos que las han rechazado. Este modelo se fundamenta en las siguientes suposiciones: 1. La conducta humana y su desarrollo se determina mediante los hechos, impulsos, deseos, motivos y conflictos que se encuentran dentro de la mente, denominados intraps\u00edquicos. 2. Estos factores proporcionan las causas subyacentes de las conductas que se manifiestan abiertamente, sean problem\u00e1ticas o no.\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2140,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1419,1420],"tags":[188,2],"blocksy_meta":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2131"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2131"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2131\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12594,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2131\/revisions\/12594"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}