Catherine Goetschy<\/p>\n
El tema de la separaci\u00f3n ha cobrado mayor importancia en la historia del psicoan\u00e1lisis junto con el estudio de las relaciones tempranas, o sea, los v\u00ednculos que los beb\u00e9s desarrollan con sus primeros objetos de amor (los padres o las personas que se ocupan de su crianza). Podr\u00eda decirse que el tema de la separaci\u00f3n posee un lugar central en la reflexi\u00f3n cl\u00ednica de fines del siglo XX y principios del XXI. Pensar acerca de la separaci\u00f3n conlleva una reflexi\u00f3n profunda sobre cuestiones tan diversas como las del desarrollo mental y emocional del beb\u00e9 \u2013normal y patol\u00f3gico\u2013, el establecimiento de v\u00ednculos significativos con otros (es decir, c\u00f3mo se construyen en un inicio), la sexualidad humana (dicho sea de paso, la palabra sexus <\/em>en lat\u00edn viene de secare<\/em>, que significa \u201ccortar\u201d), el conflicto ps\u00edquico y las emociones que despierta, as\u00ed como el trabajo que impone a la mente.<\/p>\n La separaci\u00f3n es un fen\u00f3meno universal<\/p>\n A lo largo de la vida, todos los seres humanos pasamos por una serie de separaciones, algunas temporarias, otras definitivas. Sin embargo, son normales, necesarias e imprescindibles para la construcci\u00f3n de la individualidad. Dentro de las m\u00faltiples separaciones normales, pueden mencionarse las siguientes. En un desarrollo regular, la primera separaci\u00f3n es la del cuerpo de la madre que ocurre al momento del nacimiento, sigue el destete, el nacimiento de un primer hermano implica perder el estatus de hijo \u00fanico, ir al k\u00ednder y luego a la escuela conlleva una separaci\u00f3n. Las mam\u00e1s se acordar\u00e1n probablemente de la renuencia, de las l\u00e1grimas y\/o de la r\u00e1pida huida de sus hijos en el primer d\u00eda de clases (tal vez se acuerden incluso de las propias). La adolescencia es una \u00e9poca de transici\u00f3n entre la ni\u00f1ez y la adultez, llena de separaciones (del cuerpo y la sexualidad infantiles, tambi\u00e9n de los padres como objetos amados y admirados, entre otras). Para muchos j\u00f3venes, el estudiar lejos de la casa parental significa dejar el hogar para siempre. Durante la vida adulta, eventos tales como el casamiento, el divorcio, los cambios laborales (ya sean ascensos, ya sean despidos), la muerte de los padres, implican separaciones m\u00e1s o menos bruscas, deseadas o duraderas. Finalmente, la vejez es en general una etapa de la vida en la que se acumulan las separaciones y p\u00e9rdidas. Notamos que la experiencia de separaci\u00f3n es ineludible: no hay algo que comience cuyo fin no llegar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n Quiero hacer una aclaraci\u00f3n entre los t\u00e9rminos separaci\u00f3n y duelo, ya que aparecen muchas veces juntos en la literatura. La separaci\u00f3n alude a algo temporario, es decir, despu\u00e9s de una separaci\u00f3n existe la posibilidad de un reencuentro con el objeto, mientras que en el duelo la p\u00e9rdida es definitiva. Ahora, dentro de la pr\u00e1ctica y la cl\u00ednica, la diferencia tal vez no sea tan clara. Para un beb\u00e9 la separaci\u00f3n moment\u00e1nea de la madre es primero vivida como una p\u00e9rdida total, hasta que pueda tener en su mente una representaci\u00f3n del objeto \u201cmam\u00e1\u201d que no est\u00e1 presente; de all\u00ed la importancia de una ausencia no demasiado prolongada de la madre. El destete, unas de las separaciones normales y necesarias del desarrollo que reci\u00e9n mencion\u00e9, es de hecho una p\u00e9rdida definitiva del seno materno. En cuanto al duelo, por ejemplo, la muerte de un ser querido, si bien no cabe m\u00e1s la posibilidad de encontrarla en la realidad externa, la persona sigue existiendo en la mente de uno \u2013y hasta como un objeto bueno\u2013 siempre y cuando uno acepte su desaparici\u00f3n despu\u00e9s de un trabajo de duelo. Separaciones y duelos exponen al sujeto a la ausencia y la renuncia; por lo tanto, provocan reacciones, emociones y defensas similares, que van desde lo normal hasta lo patol\u00f3gico. En mi exposici\u00f3n hablar\u00e9 de separaciones aunque algunas de ellas sean definitivas.<\/p>\n Los seres humanos presentamos una gama amplia de reacciones frente a la separaci\u00f3n<\/p>\n En general, los cambios y m\u00e1s a\u00fan las separaciones nos afectan, cualquiera que sea nuestra edad o grado de dependencia hacia otros. Perturbaciones en el sue\u00f1o o en el apetito, variaciones importantes en el estado de \u00e1nimo, sentimientos de inseguridad, enojo o tristeza, enfermedades f\u00edsicas, desgane, apat\u00eda, irritabilidad y agresividad, la b\u00fasqueda desenfrenada de actividades, el alcoholismo, la pr\u00e1ctica de deportes peligrosos, son manifestaciones bastante comunes frente a la separaci\u00f3n.<\/p>\n No siempre logramos conectar dichos indicadores con sentimientos de p\u00e9rdida, en parte, porque se supone que los eventos felices (ir a estudiar a otra ciudad u otro pa\u00eds, casarse, tener nuevas responsabilidades en un trabajo o mudarse a una casa nueva) son deseables; por consiguiente, uno no est\u00e1 tan pendiente de lo que se perdi\u00f3. Por otra parte, tambi\u00e9n solemos usar poderosos mecanismos de defensa para eludir el dolor mental asociado a la p\u00e9rdida. Por supuesto, hay p\u00e9rdidas dolorosas de entrada, en particular, la muerte de un ser querido.<\/p>\n Las manifestaciones que solemos encontrar en la cl\u00ednica anal\u00edtica como respuesta a una separaci\u00f3n son tan variadas como el temor a ser olvidado, el apego o la fusi\u00f3n con otras personas para nunca sentirse solo, la hostilidad y la rabia, el sentimiento de no necesitar de nadie m\u00e1s, la insensibilidad a lo sucedido, el sentimiento de no valer nada; finalmente, tenemos las adicciones, donde suele existir una fantas\u00eda de control todopoderoso sobre la sustancia o la actividad (que por ende nunca le hace falta a uno). Con eso espero haberles mostrado que la separaci\u00f3n, fen\u00f3meno universal, desencadena respuestas individuales.<\/p>\n