Por Hugo Adri\u00e1n Bizuet Hern\u00e1ndez<\/p>\n
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Aunque el psicoan\u00e1lisis es una teor\u00eda y un m\u00e9todo creado para el trabajo cl\u00ednico con las problem\u00e1ticas y conflictos emocionales que afectan la vida de los seres humanos, como teor\u00eda de la mente humana aporta elementos interesantes para la reflexi\u00f3n y comprensi\u00f3n de otros fen\u00f3menos de la vida cultural. Por ejemplo, puede contribuir a entender aspectos como la vida y el aprendizaje escolar.<\/p>\n
En los \u00faltimos a\u00f1os, las reflexiones en torno a la escolaridad y el aprendizaje se han centrado en la comprensi\u00f3n cognitiva y neuropsicol\u00f3gica del aprendizaje, el desarrollo de tecnolog\u00edas pedag\u00f3gicas y el cambio en los planes de estudio y en las pol\u00edticas educativas. A pesar de que estas perspectivas son valiosas, el psicoan\u00e1lisis puede aportarnos una mirada sensible a los conflictos emocionales de los ni\u00f1os y j\u00f3venes en edad escolar que pueden obstaculizar su desarrollo y su aprendizaje. \u00a0<\/p>\n
Uno de los pilares de la teor\u00eda freudiana fue la sexualidad infantil. Contrario a la creencia popular que ve al ni\u00f1o como un ser asexual, Freud (1905) propone que los ni\u00f1os tienen una vida sexual relacionada con el placer de las zonas er\u00f3genas, el complejo de Edipo y la curiosidad infantil. Sobre esta \u00faltima, en su art\u00edculo \u201cSobre las teor\u00edas sexuales infantiles\u201d (1908), expone que los ni\u00f1os sienten una intensa curiosidad sobre la diferencia sexual, la reproducci\u00f3n y la vida sexual de los adultos. El autor plantea que est\u00e1 curiosidad sexual ser\u00e1 desplazada y sublimada hacia otros temas y aspectos de la vida cultural.<\/p>\n
Por su parte, Klein (1932, 1946) expone que los ni\u00f1os tienen una curiosidad respecto al interior del cuerpo de la madre; esta curiosidad ser\u00e1 la base para el deseo de conocer el mundo y de aprender. Si el monto de agresi\u00f3n que el ni\u00f1o proyecta hacia el objeto es excesivo, puede verse inhibida la curiosidad y el deseo de explorar el mundo exterior. Estas dos teor\u00edas nos permiten comprender que un ni\u00f1o puede ver inhibida su curiosidad por aprender, ya sea por la angustia que provocan los conflictos de la sexualidad infantil, si lo vemos desde Freud, o por la angustia que provoca la agresi\u00f3n que el ni\u00f1o proyecta en su entorno escolar, si lo vemos desde el punto de vista de Klein.<\/p>\n
Freud (1905) propone que el desarrollo de la psicosexualidad humana se divide en dos tiempos, divididos por un periodo de latencia<\/em>. Aproximadamente entre los 4 o 5 a\u00f1os de edad, las sexualidad infantil ligada al complejo de Edipo y la masturbaci\u00f3n tendr\u00e1 un corte a partir del sepultamiento del complejo de Edipo y la instauraci\u00f3n del supery\u00f3. Esto significa que la ley de los padres, antes externa, pasa ahora a ser parte de la vida interior del ni\u00f1o, lo que lleva a que sus deseos sexuales infantiles queden latentes. <\/em>En este periodo de la vida, la sexualidad se descentra, con el objetivo de que el \u201cYo\u201d del ni\u00f1o pueda ganar m\u00e1s control sobre sus impulsos, lo que deja al ni\u00f1o m\u00e1s libre para el desarrollo de la vida escolar.<\/p>\n Siguiendo las ideas anteriores, podr\u00edamos imaginar que, en un escenario ideal, el ni\u00f1o en la latencia<\/em> podr\u00e1 ingresar a la vida escolar, separ\u00e1ndose de sus padres y ganando autonom\u00eda de ellos al incorporarse a la escuela. Si el ni\u00f1o no tiene demasiada angustia, podr\u00e1 hacer uso de mecanismos de defensa que le permitir\u00e1n desplazar, sublimar y simbolizar sus impulsos sexuales; aqu\u00ed, las actividades escolares que impliquen el trabajo manual, la escritura, el dibujo o el moldeado con plastilina ser\u00e1n una opci\u00f3n sublimada que sustituya la masturbaci\u00f3n. De la misma forma, las actividades deportivas, de juego y convivencia con sus compa\u00f1eros ser\u00e1n claves para que el ni\u00f1o desplace y contenga sus conflictos de rivalidad, celos y agresi\u00f3n de una forma que, en lugar de despertarle angustia, puedan estar al servicio de la simbolizaci\u00f3n y del desarrollo del yo. En este escenario, la vida y el aprendizaje escolar pueden ser vividos con gozo y ser una fuente de experiencias importantes para el desarrollo del yo, lo cual le permitir\u00e1 al sujeto vivir de forma m\u00e1s benigna la crisis que vendr\u00e1 en la adolescencia.<\/p>\n En el escenario de la psicopatolog\u00eda, podemos imaginar un ni\u00f1o que, debido a la intensidad de sus impulsos sexuales o a las fallas sistem\u00e1ticas de sus cuidadores, no logra ingresar a la latencia<\/em>, lo que perturba su desarrollo ps\u00edquico y escolar. Algunos de los escenarios posibles de la anterior situaci\u00f3n podr\u00edan ser que el ni\u00f1o desarrolle una neurosis infantil que lo lleve a desarrollar fobias; por ejemplo, rechazar salir de casa por miedo al exterior; o que presente una neurosis obsesiva que lo vuelva oposicionista, desafiante o propenso a ideas obsesivas, lo cual dificulte su aprovechamiento escolar; o bien, que desarrolle un car\u00e1cter que inhiba el aprendizaje, la socializaci\u00f3n o el control de sus impulsos.<\/p>\n Otro escenario posible es lo que Urribarri (2015) denomina pseudolatenci<\/em>a: los ni\u00f1os que presentan este cuadro cl\u00ednico no pueden generar una separaci\u00f3n gradual y sana de sus padres, ya que principalmente muestran un apego hacia su madre. Les cuesta trabajo socializar con otros ni\u00f1os, disfrutar el juego, avanzar en su desarrollo intelectual y creativo, y percibir y regular sus emociones. Son ni\u00f1os que se muestran faltos de inter\u00e9s, <\/em>tienden a imitar, copiar o reproducir lo que otros hacen y no cuestionan. Sin embargo, estos chicos no hacen un verdadero trabajo de latencia <\/em>que les ayude a simbolizar y a desarrollar su \u201cyo\u201d. Podr\u00eda decirse que el ni\u00f1o est\u00e1 demasiado atascado defendi\u00e9ndose de sus impulsos y necesitando de forma concreta a sus cuidadores, de tal forma que su desarrollo se estanca. Ya que tienden a ser muy obedientes, pueden pasar desapercibidos en el aula, y su conflictividad puede estallar al entrar a la pubertad. Estos escenarios, al final, apuntan a que el ni\u00f1o en edad primaria queda estancado en su proceso de desarrollo emocional y escolar.<\/p>\n A partir de lo anterior, se puede concluir que el psicoan\u00e1lisis aporta una mirada especial a los conflictos y problem\u00e1ticas emocionales que pueden impedir el desarrollo mental y escolar del ni\u00f1o. El psicoan\u00e1lisis plantea que dichos conflictos son universales; est\u00e1n en todos nosotros. Seg\u00fan c\u00f3mo se desarrolle nuestro crecimiento, pueden convertirse en el motor que nos permita desarrollarnos o, por el contrario, llevarnos a escenarios donde la psicopatolog\u00eda, el dolor y la inhibici\u00f3n impidan que los ni\u00f1os en edad escolar encuentren en la escuela un espacio donde florecer.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Referencias:<\/strong><\/p>\n Freud, S. (1905). Tres ensayos de teor\u00eda sexual. Obras completas<\/em> (Tomo VII). Amorrortu.<\/p>\n Freud, S. (1908). Sobre las teor\u00edas sexuales infantiles. Obras completas<\/em> (Tomo IX). Amorrortu.<\/p>\n Klein, M. (1932). La importancia de la formaci\u00f3n de s\u00edmbolos en el desarrollo del yo. Obras completas, volumen 1: Amor, culpa y reparaci\u00f3n y otros trabajos<\/em>. Paid\u00f3s.<\/p>\n Klein, M. (1936). Notas sobre algunos mecanismos esquizoides. Obras completas, volumen 3: Envidia y gratitud, y otros trabajos<\/em>. Paid\u00f3s.<\/p>\n Urribarri, R. (2015). La importancia de la latencia para la adolescencia. Adolescencia y cl\u00ednica psicoanal\u00edtica. <\/em>Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Hugo Adri\u00e1n Bizuet Hern\u00e1ndez \u00a0 Aunque el psicoan\u00e1lisis es una teor\u00eda y un m\u00e9todo creado para el trabajo cl\u00ednico con las problem\u00e1ticas y conflictos emocionales que afectan la vida de los seres humanos, como teor\u00eda de la mente humana aporta elementos interesantes para la reflexi\u00f3n y comprensi\u00f3n de otros fen\u00f3menos de la vida cultural. Por ejemplo, puede contribuir a entender aspectos como la vida y el aprendizaje escolar. 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