La segunda parada en el recorrido hist\u00f3rico de las perspectivas psicol\u00f3gicas del siglo XX es la cognitiva. A pesar de que la perspectiva conductista era popular, otras corrientes de la psicolog\u00eda estaban germinando.<\/p>\n
Aunque los primeros psic\u00f3logos, entre ellos Wilhelm Wundt y William James, se hab\u00edan hecho preguntas sobre la mente humana y su funcionamiento, realmente no abordaban con frecuencia temas sobre las actividades mentales o la cognici\u00f3n de los humanos; al contrario, hab\u00eda mucha precauci\u00f3n alrededor de estos asuntos. Sin embargo, la aparici\u00f3n de las ciencias de la computaci\u00f3n cambi\u00f3 esta situaci\u00f3n. Si se pod\u00eda estudiar c\u00f3mo se programan las m\u00e1quinas para procesar informaci\u00f3n, quiz\u00e1 se podr\u00eda hacer lo mismo con las personas. Los avances tecnol\u00f3gicos tuvieron una gran influencia en la perspectiva cognitiva de la psicolog\u00eda, pero no fueron los \u00fanicos. La ling\u00fc\u00edstica fue otro campo de estudio que contribuy\u00f3 de manera importante al estudio del aprendizaje.<\/p>\n
De acuerdo con Linda Davidoff (1989), el cambio m\u00e1s significativo de la psicolog\u00eda hacia una perspectiva cognitiva surgi\u00f3 en los a\u00f1os setenta. En esa d\u00e9cada, muchos psic\u00f3logos rechazaron la propuesta \u201cest\u00edmulo-respuesta\u201d de los conductistas, mientras insist\u00edan en que el interior de una persona era relevante y se ten\u00eda que encontrar una manera para estudiar esa \u201ccaja negra\u201d. A pesar de que los psic\u00f3logos cognitivos no rechazaron por completo las ideas del conductismo, se centraron en la investigaci\u00f3n de los mecanismos del procesamiento de la informaci\u00f3n en la mente humana.<\/p>\n
La perspectiva cognitiva de la psicolog\u00eda se define como el estudio cient\u00edfico del proceso de la informaci\u00f3n, en espec\u00edfico, los estudios que se centran en el almacenamiento, la recuperaci\u00f3n y la utilizaci\u00f3n de la informaci\u00f3n, m\u00e1s que en los mecanismos neurofisiol\u00f3gicos mediante los cuales se llevan a cabo estas funciones (Estes, 2014, pp. 1-2). En otras palabras, esta perspectiva examina principalmente la percepci\u00f3n, la memoria, el lenguaje y el aprendizaje. Los psic\u00f3logos conductistas sostienen que estas funciones mentales y cognitivas tienen un impacto directo en el comportamiento humano y en la forma en la que el cerebro interpreta y organiza la informaci\u00f3n que capta a trav\u00e9s de su entorno. Las premisas principales de esta perspectiva psicol\u00f3gica son tres:<\/p>\n
La perspectiva cognitiva marc\u00f3 un giro fundamental en la historia de la psicolog\u00eda al centrar la atenci\u00f3n en los procesos mentales y abri\u00f3 nuevas posibilidades para comprender ciertos aspectos del cerebro humano. Los psic\u00f3logos cognitivos han logrado explicar la conducta humana a partir de lo que ocurre en la mente, creando un puente entre el mundo interno y el comportamiento externo. <\/p>\n
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Bibliograf\u00eda:<\/p>\n
Davidoff, L. L. (1989). Introducci\u00f3n a la psicolog\u00eda<\/em>. McGraw-Hill.<\/p>\n Estes, W.K. (2014). Handbook of Learning and Cognitive Processes (Volume 1): Introduction to Concepts and Issues<\/em>. Psychology Press.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La segunda parada en el recorrido hist\u00f3rico de las perspectivas psicol\u00f3gicas del siglo XX es la cognitiva. A pesar de que la perspectiva conductista era popular, otras corrientes de la psicolog\u00eda estaban germinando. Aunque los primeros psic\u00f3logos, entre ellos Wilhelm Wundt y William James, se hab\u00edan hecho preguntas sobre la mente humana y su funcionamiento, realmente no abordaban con frecuencia temas sobre las actividades mentales o la cognici\u00f3n de los humanos; al contrario, hab\u00eda mucha precauci\u00f3n alrededor de estos asuntos. Sin embargo, la aparici\u00f3n de las ciencias de la computaci\u00f3n cambi\u00f3 esta situaci\u00f3n. Si se pod\u00eda estudiar c\u00f3mo se programan\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":13387,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1419],"tags":[],"blocksy_meta":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13367"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13367"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13388,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13367\/revisions\/13388"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13387"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}