Por Mayte De Atela<\/p>\n
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Desde el surgimiento del psicoan\u00e1lisis ha existido una interrogante en torno al papel que desempe\u00f1a el padre en el desarrollo mental del infante. Es cierto que en algunos momentos el estudio de la funci\u00f3n paterna ha tenido un desarrollo te\u00f3rico limitado o incluso poco benevolente hacia esta funci\u00f3n; sin embargo, desde que Freud empez\u00f3 a estudiar la g\u00e9nesis de la histeria, ya se preguntaba qu\u00e9 lugar ocupaba el padre en la vida mental del neur\u00f3tico.<\/p>\n
Freud describe el papel del padre como fundamental para el desarrollo de la vida intraps\u00edquica. El padre es objeto de mociones agresivas por ser el responsable de la prohibici\u00f3n del incesto. \u00c9ste recibe el embate pulsional agresivo por parte del ni\u00f1o, quien lo considera su contrincante y el responsable de quitarle el amor de la madre. A pesar de este ataque brutal conferido por un peque\u00f1o que sufre por la amenaza de la p\u00e9rdida del amor de la madre y la comparaci\u00f3n con un hombre potente, su funci\u00f3n debe permanecer inquebrantable, pues representa la necesaria entrada de un tercero. Habr\u00eda que considerar que, si bien la entrada del padre en la relaci\u00f3n madre-beb\u00e9 generar\u00e1 un buen monto de dolor mental, tambi\u00e9n promover\u00e1 el desarrollo ps\u00edquico.<\/p>\n
El inter\u00e9s por el estudio de la funci\u00f3n paterna y su impacto en el desarrollo mental no se ha limitado a Freud. De modo similar a c\u00f3mo ha sucedido con otros postulados freudianos, esta perspectiva del papel del padre ha sido sometida a un cuidadoso escrutinio, lo que ha dado paso a nuevas perspectivas al respecto.<\/p>\n
Lacan sostiene que la entrada del padre en la relaci\u00f3n mam\u00e1-beb\u00e9 ser\u00e1 la puerta de acceso del ni\u00f1o a la cultura y al registro de lo simb\u00f3lico; por consiguiente, el ingreso de la Ley. Autores c\u00f3mo Lacan, Green y Dor han permitido que con sus teor\u00edas se pueda pensar el lugar del padre como una funci\u00f3n separada del g\u00e9nero e incluso del v\u00ednculo filial, pues resaltan la importancia de la entrada de una terceridad. Dicha terceridad tiene como objetivo hacerle ver al beb\u00e9 que no es todo el deseo de la madre; que \u00e9l no puede colmarla ni satisfacerla por completo; en otras palabras, que la madre tiene otros intereses. Ni \u00e9l completa a la madre ni la madre lo completa a \u00e9l.<\/p>\n
Autores c\u00f3mo Mahler y Winnicott se enfocan en teorizar sobre la funci\u00f3n paterna en momentos m\u00e1s tempranos del desarrollo. Winnicott pone \u00e9nfasis en el papel del padre c\u00f3mo un ambiente facilitador para el desarrollo ps\u00edquico; es decir, resalta la capacidad del padre de brindarle sost\u00e9n a la madre, quien a su vez logra proporcionar un sost\u00e9n al beb\u00e9 promoviendo un ambiente suficientemente bueno.<\/p>\n
En su trabajo sobre el apego, Bowlby menciona la importancia del papel del padre al ayudar a la mujer en los procesos de maternalizaci\u00f3n. Este viraje te\u00f3rico, acompa\u00f1ado de algunos cambios culturales y sociales, ha permitido que los padres se cuestionen su rol dentro de la crianza de los hijos e incluso que su participaci\u00f3n en el cuidado y desarrollo de los hijos se vuelva m\u00e1s activo. Para este autor, la relaci\u00f3n conformada entre \u201cpadre e hijo\u201d y \u201cmadre e hijo\u201d se desarrolla de distintas formas. Si bien es cierto que la relaci\u00f3n entre padre y beb\u00e9 puede ser similar a la relaci\u00f3n del beb\u00e9 con su madre, Bowlby considera que la interacci\u00f3n entre padre e hijo ser\u00e1 m\u00e1s estimulante y violenta, es decir, m\u00e1s f\u00edsica.<\/p>\n
En un primer momento, el papel del padre se relacionaba con la aparici\u00f3n de un otro que prohib\u00eda que la madre tomara al hijo como su falo haci\u00e9ndole descubrir que no era el \u00fanico objeto de amor e inter\u00e9s de la madre. En la actualidad, la funci\u00f3n del padre abarca mucho m\u00e1s que la prohibici\u00f3n del incesto, la cual por s\u00ed misma ya es estructurante. La funci\u00f3n paterna promueve la separaci\u00f3n entre la madre y el beb\u00e9, evita el engolfamiento del beb\u00e9, lo inserta en la cultura, proh\u00edbe el incesto y funge como objeto de identificaci\u00f3n, siendo estas s\u00f3lo algunas de las m\u00faltiples funciones.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda:<\/p>\n
Dor, J.(1989). \u201cLa funci\u00f3n del padre en psicoan\u00e1lisis\u201d. En El padre y su funci\u00f3n en psicoan\u00e1lisis<\/em>. Nueva visi\u00f3n.<\/p>\n Le\u00f3n, S. (2013). \u201cEl lugar del padre en psicoan\u00e1lisis. Freud, Lacan, Winnicott\u201d. RIL Editores.<\/p>\n Lebovici, S., & Weil-Halpern, F. (1998). \u201cLa madre y el padre\u201d. En Psicopatolog\u00eda del beb\u00e9<\/em>. Siglo XXI Editores. pp. 64-78.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Mayte De Atela \u00a0 Desde el surgimiento del psicoan\u00e1lisis ha existido una interrogante en torno al papel que desempe\u00f1a el padre en el desarrollo mental del infante. Es cierto que en algunos momentos el estudio de la funci\u00f3n paterna ha tenido un desarrollo te\u00f3rico limitado o incluso poco benevolente hacia esta funci\u00f3n; sin embargo, desde que Freud empez\u00f3 a estudiar la g\u00e9nesis de la histeria, ya se preguntaba qu\u00e9 lugar ocupaba el padre en la vida mental del neur\u00f3tico. Freud describe el papel del padre como fundamental para el desarrollo de la vida intraps\u00edquica. El padre es objeto de\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":12212,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1420],"tags":[],"blocksy_meta":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12190"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12190"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12190\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12704,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12190\/revisions\/12704"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.centroeleia.edu.mx\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}