Nota del Taller \u00abLa violencia en la sociedad, la vida personal y la familia\u00bb<\/p>\n
Por Gabriel Esp\u00edndola<\/p>\n
Desde sus or\u00edgenes, el psicoan\u00e1lisis ha reconocido la agresi\u00f3n y el amor como dos pilares sobre los cuales se edifica la personalidad. Algunas aproximaciones te\u00f3ricas la consideran un elemento cong\u00e9nito; otras, una consecuencia de la frustraci\u00f3n por fallas ambientales desde la m\u00e1s temprana infancia; otras m\u00e1s, atemperan el delicado intercambio entro lo interno y lo externo en sus postulados. Independientemente de c\u00f3mo comprenda su origen, la cl\u00ednica psicoanal\u00edtica aborda la agresi\u00f3n y sus diversos rostros como uno de sus principales objetos de estudio.<\/p>\n
Freud consider\u00f3 este tema desde diversas \u00f3pticas. En su primera t\u00f3pica, la describe como un elemento ligado a la sexualidad; en sus trabajos sobre metapsicolog\u00eda la rastrea en el narcisismo, la melancol\u00eda, el masoquismo y, por su puesto, en la pulsi\u00f3n de muerte. La transferencia, las neurosis de guerra y el juego infantil del carretel \u2013asociados todos a la compulsi\u00f3n a la repetici\u00f3n\u2013 son fen\u00f3menos que suscitaron un cambio radical en la teorizaci\u00f3n y le dieron acceso a la cl\u00ednica psicoanal\u00edtica hacia un campo m\u00e1s vasto.<\/p>\n
Repetimos compulsivamente los desamores de la infancia; la ni\u00f1a desilusionada por no casarse con pap\u00e1 y celosa de mama, se escenifica compulsivamente en mujeres enga\u00f1adas, o bien en el v\u00ednculo de amantes; siempre a la espera de que ese hombre deje a esa otra mujer. Estos fen\u00f3menos pueden hacer vidas miserables, llenas de frustraci\u00f3n. Esta es una gran aportaci\u00f3n Freudiana y del psicoan\u00e1lisis en su conjunto.<\/p>\n
Este autor consider\u00f3 que en todo concepto o fen\u00f3meno cl\u00ednico existe la participaci\u00f3n mutua del ambiente y lo cong\u00e9nito o constitucional. Por tanto, la agresi\u00f3n s\u00f3lo puede ser comprendida bajo la lupa de las series complementarias donde ocurre ese delicado intercambio entre lo que somos de origen, las experiencias infantiles y las secuelas que estas circunstancias dejan en nuestra personalidad; una combinaci\u00f3n que da contexto y sentido a nuestras vivencias presentes.<\/p>\n
La agresi\u00f3n tiene diversas m\u00e1scaras, algunos grotescos y otros sutiles, casi silenciosos, pero perniciosos para quien la ejerce y quien la recibe, en tanto que son devastadores para la personalidad y el entorno. Para describir esto con mayor detalle, es necesario definir primero lo que entendemos por violencia. En esta exposici\u00f3n, comprendemos la violencia como el ejercicio de la agresi\u00f3n sobre un yo<\/em> o sobre un otro<\/em> (objeto); sus motivaciones podr\u00e1n ser tanto conscientes como inconscientes.<\/p>\n Dividiremos la violencia en dos espectros: el individual y el social. En el \u00e1mbito individual es donde el psicoan\u00e1lisis cuenta con mayor margen de intervenci\u00f3n, pues tiene una posici\u00f3n privilegiada al poder observar minuciosamente a trav\u00e9s de las sesiones y el v\u00ednculo transferencia \u2013 contratransferencia tanto aquello que es evidente, como al tirano enmascarado de protector.<\/p>\n En la intimidad del consultorio somos testigos de los celos posesivos, esos donde la persona pierde valor cuando deja de ser considerada como un objeto exclusivo y satisfactor del deseo propio. Son sentimientos que se originan en los celos infantiles que buscan apoderarse del objeto de amor y aniquilar a sus contrarios con el temor de correr el mismo destino. Estas emociones que nos habitan, tambi\u00e9n nos limitan, nos impiden explorar el mundo, crecer, salir del contexto donde sentimos que somos capaces de controlar al otro, no sea que al salir de nuestra vista lo perdemos para siempre o nos ataca por la espalda.<\/p>\n Ahora, comentar\u00e9 algunos ejemplos que refieren a las formas que puede adquirir la violencia:<\/p>\n Dolores es una mujer amable y dulce que consulta con motivo de su relaci\u00f3n de pareja. Es esposa de un hombre poderoso que la enga\u00f1a. Ella permanece en la misma casa aunque duermen separados. Su hijo homosexual es incapaz de progresar en la vida de manera independiente, pero Dolores lo atiende y cuida, lo procura a \u00e9l y a sus amistades, le espera despierta hasta su llegada. Se angustia y se deprime cuando su hijo se va, al grado de presentar s\u00edntomas som\u00e1ticos. Cuando el hijo regresa, ella se calma.<\/p>\n Un ni\u00f1o peque\u00f1o despu\u00e9s del anuncio del embarazo de su madre jugaba en el jard\u00edn. Le pregunt\u00e9: \u201c\u00bfQu\u00e9 haces?\u201d. \u201cJugando\u201d, respondi\u00f3. \u201c\u00bfCu\u00e1l es el juego?\u201d, dije yo. \u201cEncuentro caracoles y luego los aplasto con una piedra. Tambi\u00e9n se vale hacerlo con las hormigas, porque son familias y hay muchas. Esta es mi casa y no quiero que entren tantas\u201d, afirm\u00f3. Ese juego, con un fin lamentable para los insectos, puso de manifiesto el odio, junto con los deseos filicidas y parricidas que surgieron en el ni\u00f1o ante la noticia de un hermano.<\/p>\n Una mujer de cuarenta a\u00f1os vive con su madre, la cuida afanosamente, pues es la hija menor y el resto de los hermanos ya ha partido de casa. La madre aporta la manutenci\u00f3n de ambas mediante su pensi\u00f3n. La hija se ve imposibilitada para establecer una pareja, teme que la lastimen, cree que los hombres no son de fiar; la madre corrobora esto con su propia historia y un divorcio muy temprano. Las dos solas se cuidan, una le promete fidelidad y la otra, protecci\u00f3n. \u00bfAmor o tiran\u00eda? Tal vez ambas.<\/p>\n La lucha entre lo bueno y lo malo, la envidia y la gratitud, la escisi\u00f3n y la integraci\u00f3n, la paranoia y los sentimientos depresivos, es parte fundamental de la psicopatolog\u00eda en todas sus expresiones, desde el polo de la psicosis y lo psicosom\u00e1tico hasta las manifestaciones neur\u00f3ticas. El tratamiento psicoanal\u00edtico busca comprender esta guerra sin cuartel en la particularidad de cada mente a trav\u00e9s de la relaci\u00f3n transferencial.<\/p>\n El contexto social es territorio y lengua extranjera para el m\u00e9todo psicoanal\u00edtico, cambia el obbjeto de estudio de lo individual a lo social y deja de ser la sesion y el v\u00ednculo, el marco de observaci\u00f3n. En la actualidad habitamos y somos corresponsables de sociedades donde la violencia se normaliza bajo la expresi\u00f3n del crimen, el enga\u00f1o, la corrupci\u00f3n, la prostituci\u00f3n, el racismo, los fanatismos religiosos, el terrorismo, el deterioro de la naturaleza, la banalizaci\u00f3n del amor, la indiferencia por el dolor, las adicciones y los fetiches.<\/p>\n \u00bfEsto es un fen\u00f3meno de nuestros tiempos? Hay quien piensa que se trata de la degradaci\u00f3n del hombre y es posible, pero, \u00bfno ser\u00e1, m\u00e1s bien, una expresi\u00f3n de lo inherente a \u00e9l mismo? \u00bfEs el crimen una novedad? \u00bfNo son los asesinos parte de nuestra historia? \u00bfLas guerras? \u00bfLas conquistas? \u00bfLa esclavitud? \u00bfLa adicci\u00f3n? \u00bfEl amor se ha corrompido o es que amar siempre ha sido complicado? \u00bfSer\u00e1n las motivaciones tan distintas en la \u00e9poca actual o s\u00f3lo se disfrazan del tiempo que les corresponde, de la misma manera en que los sue\u00f1os aprovechan los restos diurnos? La violencia interna y externa, en lo social y en lo individual, parece trascender el tiempo y s\u00f3lo adquiere el aspecto que su \u00e9poca modela.<\/p>\n La violencia cuenta con expresiones evidentes como la psicosis, la melancol\u00eda, el masoquismo y otros fen\u00f3menos de la cl\u00ednica del narcisismo. Sin embargo, tiene tambi\u00e9n rostros inicialmente amables, como el del cura pederasta, el m\u00e9dico con tratamientos milagro que promete sanaci\u00f3n al enfermo y lucra con su \u00faltima esperanza, la pareja \u201cresponsable\u201d y \u201ccomprometida\u201d con una doble vida, el homosexual disfrazado de heterosexual, la mujer deprimida que devora a la familia con su necesidad de afecto y su rechazo por lo insaciable de su demanda, el hijo que desfalca y pierde oportunidades, entre tantos otros.<\/p>\n Nadie se halla exento de la violencia, pues es parte de lo que nos constituye. Lidiamos con ella mediante diversos mecanismos en una lucha que es inextinguible entre el amor y el odio, el cuidado y el desinter\u00e9s, el esclavo y el amo, la mentira y la sinceridad, la paranoia y los sentimientos depresivos producto del reconocimiento de nuestra marca de Ca\u00edn.<\/p>\n Ser\u00e1 interesante enriquecer estas ideas durante nuestro taller con ejemplos cl\u00ednicos y situaciones de la vida cotidiana, tales como sue\u00f1os, fantas\u00edas y situaciones sociales.<\/p>\n