Repensando la(s) sexualidad(es)

Resumen: 

Las diversidades sexuales y las presentaciones de la sexualidad contemporánea despiertan un interés creciente en las instituciones psicoanalíticas. Las transformaciones culturales, sociales y biotecnológicas abren nuevas posibilidades para ser, pero también complejizan los vínculos, las subjetividades y las identidades sexuales. Ante esta realidad, el psicoanálisis enfrenta el desafío de dejar a un lado prejuicios, etiquetas y diagnósticos precipitados, para comprender los significados y dinámicas inconscientes de cada experiencia. Se propone revisar y repensar la teoría clásica de la sexualidad desde una escucha abierta, ética y capaz de captar la pluralidad del deseo y las pasiones humanas. Asimismo, resulta necesario deconstruir saberes vinculados con modos históricos patriarcales y heteronormativos. El objetivo es ampliar la mirada hacia propuestas actuales y contar con herramientas clínicas adecuadas para comprender e intervenir en las sexualidades contemporáneas. 

En la mayoría de las instituciones psicoanalíticas, tanto a nivel nacional como internacional, existe actualmente un arduo interés por comprender los cuestionamientos que despiertan las diversidades sexuales y las presentaciones de la sexualidad contemporánea. Además, esto se acompaña de una invitación global a mirar el mundo en su carácter cambiante y las transformaciones culturales, sociales y biotecnológicas en las que estamos inmersos, las cuales abren un abanico de posibilidades “para ser lo que cada quien quiere ser”, pero también complejizan la manera en que nos vinculamos y establecemos lazos interpersonales. La realidad actual conduce a más preguntas que respuestas. Hoy en día no contamos con certezas ni verdades únicas que respondan totalmente a los cuestionamientos que generan las innumerables subjetividades e identidades sexuales.

Knafo y Lo Bosco (2020) piensan que todos estos cambios impactan la forma de nombrar, ejercer y pensar la sexualidad, además de que ponen en escena nuevos modelos de identificación y distintos medios de expresión, como sucede con la virtualidad. También sostienen que los psicoanalistas hoy en día nos enfrentamos al desafío de dejar a un lado nuestros prejuicios, las etiquetas y los diagnósticos precipitados, sin ignorar las construcciones patológicas y las formaciones defensivas. Los autores subrayan la importancia de comprender los significados y las dinámicas inconscientes que subyacen a cada una de ellas. Para que esto sea posible, se requiere que el analista tolere la incomodidad que surge del no saber, al adentrarse en un territorio extraño y descubrir, junto con el paciente, lo que le lleva al tratamiento.

En Diversas configuraciones sexuales y de género, Pontellli y Magalhaes (2023) se interesan en promover espacios de diálogo multidisciplinario y plantean la siguiente pregunta: “Si el psicoanálisis abrió camino con la bisexualidad psíquica y la sexualidad perversa polimorfa, ¿qué nuevos pasos deberíamos dar actualmente?” (p. 3). De esta manera, pensamos que un buen punto de partida es estar dispuestos a revisar y repensar estos asuntos. Es decir, aproximarnos a estas interrogantes no desde la postura de un saber preestablecido rígido e inflexible, sino con ética y la disposición a mantener una escucha abierta, capaz de captar lo multifacético, la pluralidad del deseo y las pasiones humanas. Es importante tomar en cuenta, como se plantea en dicha publicación, que lo concerniente a las diversidades sexuales genera controversia y nos confronta con un campo abierto que requiere reflexión. Además, no debemos olvidar que las prácticas sexuales y los posicionamientos identitarios en torno al género tienen que ver con una experiencia subjetiva. En esta misma línea, Galeano (2023) invita a cada psicoanalista a realizar un proceso de revisión y deconstrucción de los saberes y pensamientos que quedaron atados a modos históricos patriarcales y heteronormativos. Coincide con Leticia Glocer (en Galeano, 2023) en la necesidad de ampliar el concepto de diferencia como único acceso al campo simbólico y a los lazos sociales.

Referencias:

Galeano, J. (2023). Apuntes sobre las configuraciones sexuales y de género diversas. Conexión Fepal. Diversas Configuraciones Sexuales y de Género, (31), 12–13.

Glocer, L. (2010). Presentaciones cambiantes de la sexualidad. Revista Uruguaya de Psicoanálisis, 111, pp. 44-53.

Knafo, D. y Lo Bosco, R. (2020). Chapter 2. Novus Sexualis. The New Sexual Landscape and Contemporary Psychoanalysis. Confer. [ebook]

Pontellli, A. y Maia Magalhaes, A.V.(2023) Introducción. Conexión Fepal. Diversas Configuraciones Sexuales y de Género, (31), Pág 1-27.

https://www.fepal.org/es/conexion-fepal-31/?